sábado, diciembre 29, 2007
viernes, diciembre 28, 2007
Sánchez Mayáns se preocupó por promover la cultura mexicana.
México, 27 Dic (Notimex).- El poeta, dramaturgo, literato y diplomático mexicano Fernando Sánchez Mayáns, quien hoy falleció a los 84 años de edad en su casa en la Ciudad de México, se preocupó siempre por promover la cultura de su país en el extranjero.
El hoy occiso nació en la ciudad de Campeche el 1 de mayo de 1923. Estudió letras españolas y francesas en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM); posteriormente fue becado por el gobierno de Estados Unidos para estudiar en las universidades de Harvard, Yale y Nueva York.
De regreso a su país fue representante de Prensa del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA), Coordinador del Departamento de Literatura del INBAL, secretario de Acuerdos Presidenciales del titular de Educación Pública y secretario particular del director General del INBAL.
Más tarde fue nombrado Agregado Cultural a la embajada mexicana en Guatemala y en Italia, jefe del Departamento de Danza en el INBAL, subdirector de la Escuela de Teatro del INBAL, director de FONAPAS en Tijuana y cónsul general en Barcelona y en Miami.
En el ámbito académico fue profesor de literatura en la Escuela Preparatoria de Tijuana, maestro de Historia del Teatro en la Escuela Teatral de México, maestro de cursos de español para extranjeros en la Universidad Iberoamericana, en México, maestro de Historia de la Literatura Mexicana en la Escuela de Arte Dramático en Guatemala.
Sánchez Mayáns también fue asesor literario de textos especiales en Televisa y académico de la SOGEM. Impartió cursos de literatura mexicana en las Universidades de Pisa y Boloña, Italia.
Obtuvo innumerables reconocimientos entre los que destacan: Premio Fiestas de Primavera del DDF 1951, Premio Nacional de Teatro 1951 por su pieza "Decir lo de la primavera", Premio de El Nacional 1959, Premio Juan Ruiz de Alarcón a la mejor obra del año 1960, por "Las alas del pez", Premio Nacional de Teatro 1962 y Medalla de Oro otorgada por la Asociación Nacional de Escritores de México, 1962.
Medalla de Oro dada por la Asociación Nacional de Compositores de México, 1962, Premio Nacional de Poesía 1963, Medalla Moliere de la Alianza Francesa de Guatemala, 1975, Comendador de la República Italiana por su producción cultural, 1975, y la Orden de Quetzal, otorgada por el Gobierno de Guatemala, por su labor como promotor de la cultura mexicana en el extranjero, 1976.
Sigue Sánchez Mayáns se/dos/1976. . En 1994 recibió el reconocimiento del Consejo Consultivo de la Ciudad de México, las Llaves de la Ciudad, el entonces alcalde de Naucalpan, Mario Ruiz de Chávez, le dio un reconocimiento por su legado cultural, y en 1995, el gobierno del estado de Campeche le nombra Hijo Predilecto.
En 1995 recibe el homenaje del INBAL y CONACULTA, por su labor de promotor de la cultura y trayectoria, como poeta y dramaturgo.
También es reconocido por la Universidad de Campeche por su trayectoria y obra literaria, en 2000, la UNESCO-International Theatre Institute, en el Día Mundial del Teatro 2002, le otorga un diploma, recibie la medalla de Bellas Artes 2004 por su trayectoria como poeta, dramaturgo y promotor de la cultura mexicana en el extranjero.
También obtiene el reconocimiento de la SOGEM, en 2004, por su trayectoria como dramaturgo y promotor de la cultura mexicana en el extranjero, la Medalla Justo Sierra Méndez 2005 en el Homenaje del Pueblo y Gobierno del Estado de Campeche, y recibe un homenaje en la XXIII Feria del Libro de Tijuana 2005.
Fue colaborador de América, El Nacional, Excélsior, Metáfora, Novedades, Prometeo y Revista MEXICO (Roma). Sus piezas teatrales más destacadas se han montado en diferentes escenarios como: "Las alas del pez", 1960; "Cuarteto deshonesto", 1962; "El pequeño juicio", 1968; "Un joven drama", 1966; "Un extraño laberinto", 1971 (Roma, 1976) y "La violenta visita" 1971 (Roma, 1974).
También "La bronca", 1982; "Sentencia conyugal", 2002. Algunos poemas y obras de teatro aparecen en obras como "Poemas. Elección de los presentes", 1955; "Antología de Obras en un acto", Ediciones Finisterre, 1966; "Teatro mexicano", Aguilar, 1971; "Teatro mexicano", IV volúmenes, FCE, 1969.
Destacan también "Aguinaldo poético, INBAL; y dentro del ensayo: escribió "Enrique González Martínez", imc, 1961; "Rastros literarios", CONACULTA; "El Equilibrista, Hora Actual", 1997.
Dentro del rubro de la poesía, que es el más amplio, destacan: "Acto propicio", Colección Metáfora, 1958; "Once sonetos", s.p.i., Roma, 1974; "18 Pronunciamientos", s.p.i., Roma, 1976; "Poesía" 1951-1981, Plaza & Janés, Barcelona, 1982; "La palabra callada". Poesía 1951-1988, Plaza y Valdés, 1989 y la "La muerte de la rosa", Antea, 1991, por mencionar algunas.
lunes, diciembre 24, 2007
Los quince años de Isadora Palacios
domingo, diciembre 23, 2007
Fue un éxito, Refugio Pereida, Manuel Cuhautle y más poetas en la fragua.
viernes, diciembre 21, 2007
Hoy gran posada poética
La comunidad poética de Tlaxcala y
POSADA POÉTICA 2007
que contará con la participación de los poetas:
Refugio Pereida,
Juan Flores
Manuel Cuautle,
Marisol Nava,
Leticia Luna,
Mónica González Velázquez,
Manuel Camacho,
Julieta Cortés,
Ignacia Muñoz
Judy Santopietro,
Lorena Romero,
Isolda Dosamantes,
Juan Flores
Alberto Aguilar,
Andrés Cisneros de la Cruz,
y la participación musical de
16 de septiembre No. 1501, esquina Lardizábal Col. San Miguel, Apizaco, Tlaxcala.
jueves, diciembre 20, 2007
En la Fragua
lunes, diciembre 17, 2007
Posada Poética
“Ponche de palabras”
Adriana Tafoya,
Arturo Huerta
Viernes 21 de diciembre de 2007. 19:30 h.
Semana de fiesta
Querer saludar a un imbófido mayor y no tener tiempo...
Jueves 13
Desayunar en Coyoacán, redescubrir esa plaza de taroteros y artistas de yuppies que se sienten hippies o fresas que se quedaron instalados en los sesenta, pensar que en China no hay esa nostalgia por los años o las épocas, que hay admiración por unas y hay modernidad, detenerme a fumar un cigarro en una banca y mirar el mundo que estrañaba y con el que , claro me reconcilio a cada instante. Desayunar con Tania, una amiga a la que quiero mucho pues me acompaño en el espacio durante mis dos últimos años en Beijing, estudiamos juntas y disfrutamos como pocos el Dimplomado para la formación de profesores de español como lengua extranjera, nos reímos de lo "mataditas" que fuimos durante el diplomado, de como nuestra amistad se ha ido consolidando con el tiempo, hablamos de nuestros sueños laborales y la danza. Coincidimos en que muchso de los profesores del diplomado son gente de primera, Martha J., maravillosamente inteligente, sencilla. Maricarmen estricta, con estrategias didácticas que te llevan al conocimiento y con la alegría de una adolescente. Claudia,emocionada con el proyecto del español, sencilla, interesante, y así hablamos hasta de Verónica con su sonrisa amable y sobre todo de nosotras.
Tenía trabajo y me llamaban a la fiesta. Mi parte China me obligaba a regresar a Tlaxcala para mi clase de yoga, mi parte mexicana me hacía quedarme a ver a un gran amigo, regresé a mi clase y me quedé un poco -mucho- por la amistad y el cariño que no pude abrazar. Ya acá una fiesta de la cruz roja, no, no puedo tengo clase. La clase estuvo excelente y me lo agradeció el cuerpo.
Viernes 14
Calendario de Claudia y ponche, niños. Lo mejor fue "Pan y vino", o "vino y piedra" o algo así se llamaba el bar en que 4 cuatro rones y las personas con las que comparti cla copa , me relajé y al otró día no podía pararme y me dolía la cabeza.
El informe del Gobernador Héctor Ortíz fu muy interesante, uno de los rubros en los que se ve que ha trabajado mucho es en la salud, se prometen muchas cosas en cultura, veremos que sucede.Ver a Toño Acevedo y disfrutar de una deliciosa paella, festejamos el bautizo de su pequeña, viejos amigos que trabajan en beneficio de la sociedad. Salir corriendo rumbo a Apizaco pues tenía una cena navideña en Santa Anita Huiloac, saludar a mi viejo amigo Praxedis.
Departir con Mike y sus amigos una cena navideña, bailar, conocer la obra y la casa de Paty Pacheco y sus bonzais.
Ir a Iztacuixtla por mi arbolito de navidad, jugar a la tiendita con mis sobrinas y, qué maravilla, comer huazontles.
viernes, diciembre 14, 2007
La Guadalupana
miércoles, diciembre 12, 2007
Posada 2
Hagan sus apuestas señores, la lista crece, poetas se reunen en la tierra del agua delgada, se suman otros a la gran fiesta decembrina:
La comunidad poética de Tlaxcala y la Galería /Café LA FRAGUA, se complacen en invitarle a la celebración de “Primer Posada Poética:, que contará con una lectura de los poetas:
martes, diciembre 11, 2007
Preparativos
La comunidad poética de Tlaxcala y la Galería /Café LA FRAGUA, se complacen en invitarle a la celebración de “Primer Posada Poética:, que contará con una lectura de los poetas: Refugio Pereida, Manuel Cuahutle, Marisol Nava, Mónica González, Adriana Tafoya, Manuel Camacho, Leticia Luna , Julieta Cortés, otros más y la participación musical de Arturo Huerta.
Viernes 21 de diciembre de 2007. 19:30 h.Galería/Café LA FRAGUA16 de septiembre No. 1501, esquina Lardizabal Col. San Miguel, Apizaco, Tlaxcala.
domingo, diciembre 09, 2007
Centro Cultural Villaurrutia
viernes, diciembre 07, 2007
¿Qué será, qué será...?
miércoles, diciembre 05, 2007
Posada poética
martes, diciembre 04, 2007
Fiestas y serpentinas
Isolda Dosamantes
Después de un mes de feria, de bienvenidas, finaliza noviembre con el aniversario de la UAT cena de gala y terciopelos con una cena deliciosa, de entrada serrano con melón, luego una ensalada, una sopa de tres quesos y uvas, de plato fuerte salmón y postres y café y bebidas. Apenas llegra a casa para ver el amanecer y dormir un poco después de tanto baile y saludos a viejos amigos y queridos maestros que son funcionarios de la universidad y del estado, excompañeros que siguen en la universidad ahora brindando sus experiencias a otros más jóvenes, bailando todos al son del cabaret, de la salsa, cantando con los mariachis mientras llegaba la pancita. Nos amaneció y al otro día a prepararse para la boda de unos amigos,
Ricardo Escobar, Isolda, Susy y Ricardo, Tania y Laurita Flores mi madrina de sexto.
buena fiesta también el enlace de Ricardo y Susy, además de la misa y la belleza de los novios, el retebaile de mis paisanos hasta al son de las camadas de Huehues de Chiautempan y mi
sobrina Zacy con sus tres años baile que baile y sonriendo como una luna que brilla y brilla iluminando la noche, claro desvelada de a cinco de la mañana y al otro día el almuerzo comida a las once, que más bien fue a la una y de paso la cita con el padrecito Zamora para platicar de mi mundo en oriente, al que claro extraño cada vez más, porque de plano este fin de semana mucha fiesta, lectura de poesía, exposiciones, vino, uvas, cerveza y yo necesito un descansito para pensar, para leer o tomar té.
Fotos de FD.
lunes, diciembre 03, 2007
Juan Gelman / Los enenos del Tapanco
Lectura de poemas en "Los enanos del Tapanco" organizado por Adriana Tafoya y Andrés. Eurídice Román de Dios leyó un poema fenomenal del agua, Leticia Luna robo los aplausos con sus nuevos poemas eróticos todos disfrutamos la fiesta de la palbra, de los poemas, ojalá existan más y más miércoles de poesía. Foto de Minerva Aguilar y editada por SIDC.
En rueda de prensa, el escritor habló de su exilio, acontecimientos de su vida familiar, sus premios y la poesía, previo a su conferencia como parte de la Cátedra Latinoamericana Julio Cortázar.
"Todo el mundo vive acontecimientos más o menos fáciles, más duros o no, la poesía tiene y no que ver con eso, tiene una lógica interna, si se puede hablar de lógica, en el caso de quien la escribe, es una necesidad, y en quien la lee, también, en especial en estos tiempos cada vez más difíciles".
Juan Gelman es considerado uno de los más grandes poetas contemporáneos, en 2000 fue galardonado con el Premio de Literatura Latinoamericana y del Caribe Juan Rulfo, de la FIL, y este aÑo fue distinguido con el Premio Cervantes.
Dijo que estos premios son importantes, ya que estimulan y ayudan a la difusión de la poesía, "pero como siempre digo: no escriben por uno. No soy peor o mejor poeta después del Cervantes".
Sobre si las personas en América Latina leen poesía, comentó: sólo acceden los lectores, no el gran público de los best sellers, otros factores que intervienen radican en que la mayoría de las grandes editoriales no se preocupan mucho por este género, y que la sociedad está más preocupada por sobrevivir que por leer.
"Claro, hay una gran cantidad de cuestiones sociológicas, económicas y políticas, creo que el drama mayor del poeta desconocido o no leído, es el de la gente que por falta de empleo o pobreza, no tiene acceso a la educación, que por razones de trabajo no tiene tiempo o deben preocuparse por sobrevivir", apuntó finalmente.
Dos preguntas están en el aire: ¿Poetas? ¿Poetas para qué? Y las lanza alguien que ha desarrollado su trayectoria literaria, precisamente, dentro de este género: el poeta Juan Gelman. El escritor argentino llega a Guadalajara justo una semana después de haber sido nombrado como ganador del Premio Cervantes 2007. El autor de Violín y otras cuestiones y Velorio del solo arriba a la ciudad para dictar una conferencia magistral como parte del programa de la Cátedra Latinoamericana Julio Cortázar. El objetivo, dice, es “reflexionar sobre si la utilidad de la poesía es real, si existe, o si en realidad es completamente inútil”.El día que fue anunciado como ganador del Cervantes, Gelman señalaba que la distinción era muy importante porque “es un premio de literatura, no de poesía. Es decir, también es un reconocimiento a la poesía, a su valor”. Esta situación, señala, es algo que se ha venido propiciado desde las editoriales que, cobijadas bajo el argumento de que no se vende, han dejado de publicar poesía. “En la medida en que no la publican por supuesto que es así. Se parte del prejuicio de que no se vende, que no se lee poesía. Entonces contribuyen a que no se lea”. Con esto, agrega el poeta, se ha querido hacer creer que la poesía no tiene un valor de mercado. Y vuelve con los sellos: “En realidad, las grandes editoriales prefieren un gran título, un best seller que venda cien mil ejemplares o más, en lugar de publicar cien títulos de mil ejemplares”. La diferencia, completa, radica en el receptor final: el lector. “Si hicieran eso enriquecerían la experiencia de los lectores, al ofrecer la posibilidad de ingresar a mundos diferentes, de gran riqueza”.A pesar de lo precario de la situación, el también autor de El juego en el que andamos señala que no todo es negativo. El desinterés de las grandes editoriales ha propiciado —"y en México es algo muy evidente"— el nacimiento de sellos independientes que ponen el ojo en los autores y títulos que son ignorados. “Si se analiza, es posible darse cuenta que esas editoriales son dirigidas por escritores o poetas que las crean no para difundir su propia obra, sino para dar cabida a aquellos que consideran que merecen ser leídos”. Por esta razón, al regresar al punto de la conferencia, señala la intención es responder a la pregunta de cómo, a pesar de tantas dificultades, sigue habiendo poetas.La cita para encontrarse con Juan Gelman y reflexionar acerca de la poesía es hoy, a las 19:00 horas, en el paraninfo Enrique Díaz de León de la UdeG. El escritor será presentado por la también poeta Carmen Villoro y la entrada es libre.- a viva voz• “[La charla servirá para] reflexionar sobre si la utilidad de la poesía es real, si existe, o si en realidad es completamente inútil”• “Se parte del prejuicio de que no se vende, que no se lee poesía. Entonces [las editoriales] contribuyen a que no se lea”• “Si hicieran eso [publicar más poetas] enriquecerían la experiencia de los lectores, al ofrecer la posibilidad de ingresar a mundos diferentes, de gran riqueza”• “Han nacido pequeñas editoriales que dan a conocer a escritores y poetas que las grandes editoriales no sacan”
lunes, noviembre 26, 2007
Que barbaridad
La cucaracha
VersodestierrO
presenta
Miércoles Itinerantes
de poesía en voz alta
Enanos de Tapanco
(Orizaba 161. Col. Roma.
Metro Hospital General)
miércoles 28 de noviembre
20:00 horas
Leticia Luna,
Isolda Dosamantes
y Euridice Román de Dios
Fondo pictórico de
Felipe Gaytán.
Moderan:
Andres Cardo
Adriana Tafoya
La poesía no tiene casa
Entrada Libre
Todos lo miércoles, poesía en todas partes.
domingo, noviembre 25, 2007
Sabadito alegre
Cenzontle
Cede la lluvia al viento del invierno
luz de nieve en la memoria
luz y canto de cenzontle.
jueves, noviembre 22, 2007
Al alimón de Manuel Camacho Higareda y Juan Carlos Elijas
Aretes de cumpleaños
miércoles, noviembre 21, 2007
Día de risa
martes, noviembre 20, 2007
La espiga de Leticia Luna
I
Pudiste haber escrito una canción
en el vaho sideral que dejan los aviones
o en el rapto de las rosas
para obsequiar a los cometas
Y así llegar despacio
al asesinato de mi única palabra
de mi voz de mar de cielo
hoja de atardecer que se sacude
en medio del otoño
Pudiste susurrar el sonido
que oías de las estrellas
a la hora en que soñabas ser
la joven que espera
en un pueblo perdido de volcanes
empeñada en coleccionar un alfabeto portátil
hundido en la memoria
Pudiste obsequiar margaritas
a los ojos de las muchachas tristes
tan cerca del asesinato y el naufragio
de la pureza colérica del más enfebrecido
cofre de palabras
En las tardes de descampado amor perdido en los hoteles
tenías la edad del bronce y una mirada que arrasaba con la tibieza
de las paredes viejas en aquel pueblo de verdes monosílabos
que de vez en vez se despertaba con los alaridos ebrios
de los muchachos que cantaban loas a la noche
y al amanecer
empeñados en lamer el vaho del cielo
con sus lenguas de vino y de placeres
II
Las trampas de la aurora
para reunir a los de ojos de volcán
a los de manos de río y corazón de voces
perdidos e iluminados por el camino del eclipse
Aquel talismán para irse y no volver
para abrir la noche y atribuir a los poetas
los versos más osados que nos convencían
de lo bueno que era hacer el amor en las ventanas
en los parques
o en azoteas de casas ajenas e ignotas
Para soñar con el poeta que vive dentro
y dejarlo oceánico rompernos la piel
con sus coletazos de ola y labios
en una dentellada y otra
confundidos en el dolor de cada sorbo
Burbujeantes botellas de vino
formadas y vacías como un ejército rendido
después de la batalla
III
Ahora podría escribir:
"El Amor naufragó en los confines más cercanos del olvido"
pero la pluma es torpe y se repliega
en el instante en que entrar y salir del Paraíso
tan sólo requiere de mi pasaporte único de las palabras
Rodolfo Hinostroza y Leticia Luna
Ya, la encontré en internet pues faltó promoción, estuvo en el Museo de Arte de Tlaxcala a las seis, bueno realmente empezo asadas seis y media, presentó una introducción a la obra del maestro Hinostroza que leyo un poema maravilloso de su libro Memorial de Casa Grande que estuvo increible y me llevo de la mano de viaje por Lima y las casas pbres, por el dolor de las mujeres que están solas y son amantes, el poema se titula "Los hijos de Clausen", voy a buscarlo en internet a ver si está...estuvo y lo comparto:
LOS HIJOS DE CLAUSEN
Mi madre Gloria era
La chica linda del Callejón del Buque,
De Bajoelpuente, en el jirón Trujillo, manyas primo.
Era hija de Clausen, un ingeniero danés chiquito y colorado,
lisuriento, que a veces venía a visitarlos,
a ella y sus dos hermanos,
a Olga, la segunda, y a Rodolfo, el menor.
Eran hijos habidos en Victoria Farfán,
guapa bajopontina de imponente perfil,
y de horrible carácter, tal como lo aprendí
a mis expensas luego. Nadie quería entrarle
aunque era buena hembra, pero con fama de ogro:
Tuvo que ser este gringo despistado, chambero y buenagente,
pero más lisuriento que un capataz de obras
se ve que había aprendido su oficio en el barco
porque instalaba Centrales Hidroeléctricas en provincias
y se quedaba un año dos,
en Camaná por ejemplo, o en Máncora
conviviendo en el campamento
con mujeres del pueblo
a las que les hacía de vez en cuando un hijo.
En consecuencia le hizo
tres hijos a Victoria
De puro macho que era.
Gloria nació, por ejemplo, en el campamento de Ica,
Y Olga en el de Marcará
y el muchacho Rodolfo ya de regreso a Lima
pero hasta ahí nomás llego,
porque luego de algunas peleas memorables con el Ogro
el hombre se esfumó. Ni cojudo,
se fue desapareciendo de a poquitos pretextando trabajo
hasta que no volvió, sino de tarde en tarde
para ver a sus hijos.
Cada vez que el gringo venía a visitarlos,
La cosa terminaba en unas grotescas,
gigantescas puteadas de callejón limeño,
Con mentadas de madre y baldes de meados
Contra el valiente danés y sus torpes carajos,
sus incipientes mierdas, sus amargas derrotas de gringo buenagente
contra la horrenda familia de mi abuela,
un matriarcado chicha
de obreros criollazos y grisetas
que comportaba un tira,
un par de mechadores famosos
una puta solapa
y varios palomillas
que a veces terminaban en la cama.
O sea que mi madre lo veía muy poco
Pero siempre cargado de regalos, como Santa Claus en su trineo:
Muñecas lloronas, ropa importada de Miami, camioncitos a cuerda,
Y sus visitas eran más inolvidables cuanto más esporádicas,
Y siempre en Navidad
Que para los daneses es sagrada
Y nunca les falló en eso al menos.
Los tres hermanos competían desleal y arduamente
por el breve, pequeñísimo tiempo
Que su padre dedicaba a cada uno de ellos:
"Cómo te va
En el colegio? Qué quieres estudiar cuando seas grande? (ingeniero)
(maestra) (artista de cine) Te enseñan bien inglés en el colegio?
Saben, yo viví 20 años en los Estados Unidos,
y tengo la nacionalidad americana, que
automáticamente se transmite a mis hijos,
por ley, a toditos mis hijos,
o sea que ustedes también tienen derecho
al pasaporte americano,
lo sabían?..."
Se les quedaban las palabras de protesta atoradas en la glotis
Y preferían tomarle de la mano, cálida y cariñosa
Que darle motivo de vergüenza
Con preguntas incómodas.
Y cuando el gringo se iba en su Ford polvoriento,
sus 3 hijos en unánime paja
se largaban al techo, a soñar desaforadamente
con los Estados Unidos de América
la tierra de las oportunidades
Time is Money
América tierra del trabajo y del dólar
De la democracia
Y de la igualdad ante la ley
De los hijos bastardos.
Y el culeado danés un día se murió
Sin dejarles un cobre.
Pero tanto fue que sus hijos soñaron,
que sus sueños se hicieron realidad
Al filo de los años.
Mi madre, por ejemplo, encontró
a su Príncipe Azul
En Octavio, un poeta venido del Callejón de Huaylas
Hijo de un hacendado en bancarrota,
Que tenía más o menos la edad de su padre.
Cuarentón, romántico y celoso,
Refinado aunque misio,
Con la cabeza llena de sueños
Pues el también sonaba con triunfar en Hollywood
Y acababa de escribir el guión de una película de éxito
"El guapo del pueblo"
Con Jesús Vásquez y Filomeno Ormeño,
Ima Sumac y Moisés Vivanco
Y la Cholita linda del Perú,
Alicia Lizárraga.
Eran tiempos del cine mexicano
Con el charro cantor Jorge Negrete
Y aquí surgía un cine nacional a fines de los '30
Con enorme ilusión
Por eso comparaban la pareja conformada por ellos
con la de María Félix y Agustín Lara,
La bella chica y el feo poeta
A causa de la diferencia de edad, o con Chaplin
Y Paulette Goddard. Era un sueño para ella
Estar en ese ambiente
Y no con los zafios de sus primos.
El poeta se casó pues con ella y se la llevó a Huaraz
Tierra de sus mayores y
Tuvo dos hijos en ella (mi hermana Gloria y yo)
Y fuimos felices y comimos perdices desde 1941 hasta el 49
Que todo se rompió, inexplicablemente,
Como una muñeca de porcelana china
Y ellos se divorciaron.
Pero antes de eso fuimos de verdad felices
En esa hermosa casa de la calle San Martín
Con su patio y su poyo y su corral de cuyes
Y las gotas de lluvia cristalina
Que tintineaban sobre los charcos
Y el trino del huanchaco pecho colorado
Y el trueno batiendo atabales lejanos.
Nunca supimos verdaderamente por qué se separaron
Ni tampoco tiene sentido esclarecerlo ahora,
después de más de medio siglo.
Pero se separaron a capazos neuróticos,
luego se divorciaron y cambió nuestra vida,
dio un vuelco espantoso, como un accidente de automóvil
y fuimos infelices durante largos años.
Entonces regresamos a Lima, a vivir
Con la feroz familia de mi madre
En la Unidad Vecinal número 3
Unas viviendas para familias pobres.
Mejor no lo recuerdo.
Después mi madre se consiguió un amante
que era también casado como el abuelo Clausen
Y había trabajado también 20 años
In the United States
Y había regresado al Perú para montar
una cafetería en el jirón de la Unión.
Y el tal Alberto le puso Casa Chica a mi madre
como el danés se la puso a su madre,
Siguiéndole el ejemplo
Que ya era una tradición en su familia
Porque la bisabuela Hortensia era la barragana
Del tal Farfán (que era también casado)
Y ya eran tres generaciones de mujeres
Salidas de ese callejón bajopontino
Que eran queridas de gordos ricachones
Fatalmente, como en las tragedias griegas.
Y mi madre volvió a ser ilegitima
Después de haber estado legítimamente casada con mi padre
Porque la fatalidad la llevaba a ser la Otra
La amante, el fruto prohibido,
La mujer que se corta las venas
Y acaba en el hospital, a hurtadillas
Para que sus hijos no se enteren.
Y luego vino Demetrio, otro poeta misio y además casado
Pero al menos poeta, aunque completamente
alcoholizado.
Y luego vino su matrimonio bamba
(en este fui testigo) con un cretino,
que desapareció poco después.
Ya estaba envejecida
y sin mucho glamour, de modo que un buen día,
desistió de buscar la Felicidad
consagrada en la Constitución Americana.
Poco después murió
de un infarto masivo al miocardio,
mientras que se tomaba su último Cuba Libre.
Su hermana Olga
Esa especie de monstruo que nunca tuvo hijos
Y acechaba mi infancia
Para burlarse de mí, para vejarme,
Para espiarme morbosamente por la ventanita del baño
Para golpearme brutalmente con un palo de escoba
Para arrojarme un cuchillo encima de la mesa
Para destrozar mi juego de ajedrez que no entendía
Esa bestia peluda, en fin,
Decidió, ella también, ir a buscar el Sueño Americano
A los 50 años, bastante maleteada por su amante,
Desde luego casado.
Inmigró a los Estados Unidos, con chamba de doméstica,
Aunque no sabía cocinar ni tampoco comer,
Y regresó casada con un octogenario ingeniero checo
Jubilado, enfermo y malhablado
Igualito a su padre
Trayendo unos inmensos muebles americanos
Para que la envidiase su familia
Pero no tuvo tiempo ni de desempacarlos
Porque murió de un cáncer a los huesos
Dopada por el fósforo, deforme, delirando,
Insultada por su madre aún en su lecho de muerte,
Impotente y vejada.
En cuanto a Rodolfo, el benjamín,
El tío buena gente
Que prefería tener alma de negro pobre
Que no de blanco misio
Nunca se fue a los Estados Unidos
Pero fue el único que realizó El Sueño Americano
Pues se hizo rico de la noche a la mañana.
Yo lo hice rico de la noche a la mañana
Gracias a mi laboratorio de química
Enseñándole a extraer oro de unas sales de cianuro
Acumuladas en años de electrólisis
Pues él no sabía qué hacer con ese polvo gris y denso
Que supe convertir en oro de calidad suprema
99.99 de pureza
con un catalizador de hierro
que hizo llover oro en polvo sobre el tío Rodolfo
30 o 40 kilos de oro lloviéndole del cielo.
Y se compró su casa, y puso su negocio
Y no paró hasta hacerse millonario
Pero a mí no me dio, desde luego, un centavo,
Y ni siquiera las gracias.
Y dejó de ser el tío buena gente para ser un señor
Avaro y temeroso de su oro
Con un hijo mongólico
Que ensombreció los días de su vida.
Ahora casi todos han muerto.
Mi madre se ha ido al alto lirio,
A cantar sus endechas
Mi padre, Tía Lucha, Alberto el comerciante, Demetrio el poeta
todos están juntos en el alto combo.
Mi abuela Victoria se ha reencarnado en una rata,
Y Olga en una repugnante cucaracha
Y se encuentran en las alcantarillas que las vieron nacer
Para seguir peleando.
Y desde luego Clausen, el danés inmigrante,
se ha ido al Otro Barrio
a montar sus Centrales Hidroeléctricas,
y pasa piola
Inmerecidamente, desde luego.
Rodolfo Hinostroza, poeta peruano nacido en Huaraz (Perú) en 1941. Es considerado uno de los mejores poetas hispanoamericanos de la generación del 60. Entre sus obras destacan Consejero del Lobo (1965), Contranatura (1971), Poemas Reunidos (1986), Memorial de Casa Grande entre otros.. En 1987 ganó el premio internacional de cuento "Juan Rulfo", otorgado en París por Radio Francesa Internacional con el relato "El Benefactor".
Poema:http://www.omni-bus.com/n6/hinostroza.html
Foto: http://www.librosperuanos.com/autores/rodolfo-hinostroza4.html
Otros poemas: http://www.palabravirtual.com/index.php?ir=crit.php&wid=853&show=poemas&p=Rodolfo+Hinostroza
Evocación oracular de Marisol Nava
Las voces que presentaron el libro coincidieron en ello, Ignacio Tapia destacó el entusiasmo y la vocación literaria de Marisol, Efrén Minero festejó que las palabras de los poemas de la autora estuvieran en el lugar que pedía el poema y agradeció a la Nava este regalo para los que leen poesía y con ella dan un remanzo a sus emociones. El maestro Joel Dávila, por su parte hizo un estudio minucioso de Evocación oracular y destacó que la poeta indagó y profundizo para encontrar un sentido al presente al futuro partiendo del pasado.
Felicitaciones a Marisol Nava, mientras escribo sobre Evocación oracular, va un fuerte abrazo, días después pues los Whiskis estuvieron fuertes en la cruda.
martes, noviembre 13, 2007
Sinólogos en China
domingo, noviembre 11, 2007
Elecciones en Tlaxcala
viernes, noviembre 09, 2007
Aniversario de bodas
jueves, noviembre 08, 2007
Baoyu 賈寶玉
Para un taco de ojo: http://es.netlog.com/Moschele/photo/tag=amigos
martes, noviembre 06, 2007
El Pana
No hay palabras, siempre me ha gustado la fiesta brava.
Foto: Ángel Sainos en: http://www.burladerodos.com/galeria.asp?IDgal=2902&pagina=9
domingo, noviembre 04, 2007
Si te vienen a contar
Hace años que no visitaba la feria de mi pueblo, al recorrerla me gustó como siempre la parte ganadera, unos caballos, animales preciosos, chulos de verdad con su pelaje azabache, no probé los pulques que imagino muy buenos y extrañe los viejos pabellones industriales sustituidos por una nave, galera sin mucho estilo. He de decir que a veces soy bastante crítica y hago mis berrinches como el que hice cuando vi la entrada a la sala de cine Miguel N. Lira, las escaleritas coquetas por las que se entraba, fueron sustituídad por una construcción cuadrada y espantosa, espacio por demás desperdiciado y horrible. Ya, ya sé las ciudades cambián, cambian las personas, pero no puedo evitar ser una nostágica de las cosas buenas y una crítica ante las cosas que cambian el paisaje, por desgracia esto es superfluo y absurdo cuando la sociedad tlaxcalteca se encuentra en proceso de putrefacción, antros llenos de niños de secuandaria que en vez de irse de pinta al río para coemerse unas tortas, se van al antro, pobres de mis amigas con sus hijos de 13 o de 15 o de 18, entre los antros y la la tv, les salen canas.
sábado, noviembre 03, 2007
importaciones chinas
Entrevista a un nobel
http://www.eumed.net/rev/china/04/gx.htm
"EEUU tiene 700 coches por cada 1.000 habitantes, la UE 550. En China, pese a los atascos que se sufren en Pekín, sólo hay 25 por cada 1.000, y si cada familia china quiere que se cumpla su sueño de tener un auto, el mundo no lo soportará", explicó muy gráficamente Pan, miembro de la Academia China de Ciencias Sociales. http://www.rafaela.com/portal/modules.php?name=News&file=article&sid=8647
Día de muertos
Bueno trato de cambiar de humor pero no puedo.
martes, octubre 30, 2007
Todo texto es un ser viviente
Fiera urgencia del día del maestro José Francisco Conde Ortega nos muestra la entrega del poeta al oficio y a la musa, que arrebatada como es, se vuelca en los versos que hacen homenaje a otras voces que como amigos y familia han dejado huella de su paso al lado del poeta y ahora, como he dicho en homenaje, Conde Ortega, canta a la muerte que se ha llevado a sus amigos, con la ironía que nos recuerda que estamos vivos, a un paso siempre del abismo, con la alegría que nos birndan los recuerdos vividos con nuestros amigos, con los comunes como Severino Salazar Muro, o los privados que se desnudan a nosotros como los dedicados a José Conde o a Ignacio Quirarte. Lo cierto es que los sonetos, con todo y tono irónico y festivo, te llevan a la nostalgia y al desvelo. La muerte por donde la toquemos tiene espinas que a punto están de tocarte.
B
Mi casa: el limonero no me falla, hay limones y más limones jugosos, sin semilla. Un ratón anada urgando mis cajones, siete gatos rondan mi casa, tres toman el sol en mi jardín, el limonero les da sombra, yo, estornudo. El rosal llega al techo, tiene rosas que pelean en belleza con la nochebuena que florea en etos días, el limonero tiene azhares pequeños que no logran callar el aroma de los gatos. Soy polvo de tanto polvo en casa y entre mis libros busco y me detengo y estornudo. La luna se presenta con el nuevo maullar de gatos. Tocan a la puerta y me entumece el miedo, tocan a la puerta y no es mi puerta, es la del vecino, estoy paralizada, tocan a la puerta y apago las luces, me acurruco en la esqina del cuerto y escucho ladrar los perros y luego voces y corren personas, caen algunos limones, aullan gatos, no me muevo. Tocan a la puerta de la vecina y ella responde y gritos, es un borracho enamorado de la luna.
C
Dong no llego, me quedé con las ganas de presentarlo a mis amigos, de llevarlo a pasear, de consentirlo y tratarlo con la misma calidez que él, gran persona me traó en China.
D
Felicidades a Juan Bañuelos, amigo desde siempre. En su honor pego la siguiente nota periodística que nos da cuenta un poco del Encuentro de Poetas del Mundo Latino en el que fue homenajeado nuestro poeta y maestro chiapaneco:
Terminó el festín de la poesía
Omar Arriaga Garcés/Cambio de Michoacán
Domingo 28 de Octubre de 2007
Realmente emotiva fue la clausura del Encuentro de Poetas del Mundo Latino 2007, en la que el homenajeado, Juan Bañuelos, cerró una sesión cargada de alquimias, con una nueva transformación incisiva de la palabra, en la que mostró su altísima oratoria, llevándose no sólo la noche sino el evento entero, cuya mesa final, empezó ayer a las 19:40 horas en el Teatro Ocampo y terminó a las 22:04 con el público y el podium de poetas de pie, no para celebrar los poemas de Bañuelos sino para aplaudir el discurso que éste ofreció sobre el exterminio de los pueblos indígenas.
El acto comenzó con un comunicado del poeta Sylvestre Clancier, para anunciar la inclusión de Marco Antonio Campos en la Academia Mallarmé, que fundara Paul Valéry en 1937, sitial que el mexicano ocupará en lugar de «el más grande intelectual de nuestro siglo en México», manifestó el propio Campos: «la academia ha elegido al poeta para sentarse en la silla de Octavio Paz».
Asimismo, Pablo Armando Fernández subió antes de que iniciaran las lecturas a dedicarle un poema a Bañuelos, lo cual sería el marcador común durante el resto de la velada, con los hombres de letras leyendo textos consagrados al chiapaneco y luego con algunos poemas propios. Los participantes de esta mesa final fueron Víctor Sandoval, Enrique Fierro, Bernard Pozier, Waldo Leyva, Jesús Morales Bermúdez, Víctor Manuel Cárdenas, Juan Manuel Roca, Gaspar Aguilera y José Ángel Leyva, estos últimos tres de destacada participación, sobre todo Leyva quien hizo un recorrido por la memoria de las vivencias que pasó junto a Bañuelos, provocando interjecciones de asombro y beneplácito de parte del público.
Tocó el turno a Bañuelos, quien principió externando que él no iba a leer poemas suyos, porque esos ya estaban publicados en una antología gratuita que la Secretaría de Cultura de Michoacán acababa de publicarle un día antes, antología por cierto, formada en Morelia y que «desde hace 15 años estaba agotada», dijo Bañuelos conmovido. Entonces se dio a la tarea de leer un discurso que traía preparado, en el que expresó que «la sangre de los pueblos indígenas sigue corriendo», manifestando que los acuerdos como el de San Andrés, todavía, a 10 años de la matanza de Acteal, no se cumplían. También habló de que gran parte de los pueblos indígenas de América se hallaban en este momento en Vicam, Sonora, en un encuentro cuyo propósito principal es proclamar sus derechos y su autonomía.
Por otra parte, mencionó cifras y datos que ponen a México en uno de los últimos lugares del índice de lectura en el mundo, e indicó que por eso existía tal ignorancia y discriminación contra los pueblos indios. Exigió al gobierno federal y al de Chiapas, que tomaran las medidas pertinentes para resolver de una vez por todas el asunto de la matanza en Acteal en la que «grupos paramilitares mataban a las mujeres para que no se reproduzcan esos indios», recalcó.
Narró una historia desgarradora, Micaela de 10 años, la cual se salvó de la masacre porque los soldados habían creído que estaba muerta. Bañuelos exclamó «nada de venganzas tribales» y clamó por justicia. Prosiguiendo con el relato, contó que Micaela vio como los militares con machetes en mano cortaban los senos de las mujeres muertas, les metían palos entre las piernas y abrían los vientres de las embarazadas, burlándose como si lo que hicieran fuese motivo de risa. Habló de los mitos de los indígenas, que son los que fundamentan y «justifican todo el comportamiento del hombre».
Casi para concluir enunció que él no puede callarse sobre esto, «es que yo nací en Chiapas», percutió su voz en el recinto y trajo a colación unos versos de José Martí el poeta de América, «radical es el que va a las raíces, por eso yo soy radical», explicó, además subrayó que «patria es humanidad», manifestando que «este homenaje lo cambio por la memoria de los asesinados». Leyó un poema de una mujer víctima de lo soldados, María Kartones y se llevó las palmas de todos los presentes que se pusieron de pie de inmediato y estuvieron aplaudiéndole por espacio de algunos minutos.
E
"Nos vamos de vacaciones" es el título de un trabajo que no tuvo el éxito esperado, todo es perfectible y a darle dirían mis ancestros, a darle que no es quermés. Como dije al principio -todo texto es un ser viviente- todo es perfectible.
jueves, octubre 25, 2007
José Francisco Conde Ortega
lunes, octubre 22, 2007
Dong Yansheng en México
http://www.economia.unam.mx/cechimex/objetivos.html
sábado, octubre 20, 2007
Marta Pimentel y Carlos Barbarito
http://mispoetascontemporaneos.blogspot.com/
http://poemasdeustavotisocco.blogspot.com/
http://www.paisajedeadentro.com.ar/
y por su lado el poeta carlos Barbarito nos comparte el suyo:
http://vigabajoelagua.blogspot.com/
jueves, octubre 18, 2007
La banca de la Plaza Xicohténcatl
La banca se ha ido moviendo con los años, cuando era universitaria llegó a Tlaxcala un Teatrero michoacano, hizo equipo con Javier Fragoso y Pita, los padres de la hermosa azul que nación en el agua hace ya muchos años y que seguramente si me la topo en la calle ni la recuerdo, era una niña de al menos 5 años hace diez. Ese actor, director y hacedor de hermosas Catrinas se llamaba Alejandro, hizo leyenda e historia, cuantos no leímos un libro recomendado por el o nos quedamos platicando con él y otros horas y horas sobre diversos temas culturales o por aquellas cosas de que somos pocos y los mismos nos encontrábamos en el cine club o en las exposiciones, pero siempre en la banca.
Con el tiempo por esas bancas han ido transitando los amigos, a veces la banca ha caminado hasta la plaza de San Nicolasito convirtiéndose en un Chopito cultural en el que llegaban además de Willebaldo Herrera, Margara Campos, El padrino, Martha de Apizaco, Armando Monzón del mismo pueblo. Y otros que pasaban a ver libros, a platicar' a fumarse un cigarrito marca registrada contra el cáncer y a tomar cervecitas. Como algunos de los artesanos vieron que el asunto Chopito funcionaba fueron a buscar otra plazuela, y así un buen día el ayuntamiento les permitió ponerse en la Plaza Xicohténcatl y poco a poco de Chopito no quedó nada y fueron menos los artesanos que los comerciantes de artesanías, el espacio microcultural desapareció, pero no así los amigos de la banca que regresaron entre semana a ocupar por las tarde su antigua banca y a recuperar de alguna manera el espacio del diálogo.
Los rostros fueron cambiando, reconociéndose unos a otros, Martín Palacios el chico de la rondalla estudiantil, se convirtió en guitarrista e interpretaba desde Rockdrigo González, Arturo Meza, Silvio Rodríguez o Pablo Milanés, las veinteñeras de la época éramos felices escuchando sus rolas o las de autor de un médico llamado Sergio que siempre andaba acompañado de famosísimo Doc., que fue al que vi hoy y sigue deambulando por esa banca del parque que luego se traslado por un tiempo al Mictlán, bar cultural café, que puso Gonzalo Pérez en la Av. Juárez y que en aquellos años se convirtió en un espacio de reunión diálogo y cultura. Por ahí volvieron a caer viejos amigos de la prepa "La garza", Erika y otros. También es ese espacio me reencontré con Efrén Minero y conocí al canta-autor, amigo siempre Carlos Arellano.
En fin, esta tarde en mi camino, tropecé con la banca y con viejos amigos entre ellos la mamá de mi mejor amiga de la prepa que se extendió a la universidad y a toda una vida, de Mirna, estaba el doctorcito y Mundo el sociólogo que escribe poesía y que mientras se decide a sentarse al escritorio a "hacer horas nalga", hace bellos objetos de joyería artesanal. Lo que me gustó de todo esto es que me demostraran su afecto. Por cierto es recíproco.
Bush, Dalai Lama, China
China indicó que se oponía "resueltamente" a la entrega de una medalla en el Congreso de Estados Unidos al Dalai Lama, el líder tibetano en el exilio, sin embargo le fue entregada el día 18 en una ceremonia a la que asistió el presidente George W. Bush.
La edición internacional del Diario del Pueblo publica el jueves un artículo firmado por Shi Shan en el que se condena la traición al Budismo realizada por el décimo cuarto Dalai Lama.El artículo indica que el criterio básico para distinguir a los budistas piadosos de los falsos es "tomar los preceptos como maestros" y "atenerse a los preceptos para practicar la ley natural del Budismo". La secta Dge-lugs-pa, la Secta Amarilla del Lamaísmo (Budismo Tibetano), es conocida por su estricto cumplimiento de estos mandamientos.Aunque los mandamientos a los que se atienen los budistas tibetanos varían, éstos siempre están basados en cuatro preceptos principales: no matar, robar, cometer adulterio ni mentir, señala el texto.Se considerará que los monjes han cometido ofensas graves si violan uno de los cuatro preceptos. Sin embargo, de acuerdo con el responsable del artículo, el décimo cuarto Dalai Lama, autoproclamado "líder budista", incumplió los mandamientos en repetidas ocasiones y traicionó su propia fe al violar dos preceptos: no matar y no mentir.El texto ofrece diversos ejemplos para mostrar que el 14º Dalai Lama ha violado dos de los cuatro preceptos principales. Según el artículo, a finales de la década de los 50, líderes reaccionarios tibetanos lanzaron una rebelión armada con el objetivo de mantener de forma permanente la servidumbre feudal y su dominio autocrático.El 14º Dalai Lama era el principal representante de la servidumbre feudal. Los rebeldes armados incendiaron casas, saquearon a la población y violaron a las mujeres, hechos que han dejado una profunda huella en la población tibetana que se prolonga hasta el 17.En el artículo se cita a Vjigs-med Tshe-ring, miembro clave del entorno del 14º Dalai Lama, quien asegura que al menos diez tibetanos que se mostraron en desacuerdo con éste, han sido asesinados.En cuanto a la violación por parte del 14º Dalai Lama del precepto de no mentir, el artículo revela que en 1953, el 14º Dalai Lama escribió un artículo en el que indicaba que la región tibetana era una de las comunidades étnicas de China, con una historia larga y rica y que los tibetanos disfrutaron de libertad e igualdad junto con otros grupos étnicos tras el regreso a la gran familia patria.Sin embargo, el 10 de marzo de 1960, manifestó en otro discurso que Tíbet fue "un país completamente independiente" con su propio sistema político y de gobierno desde que los tibetanos crearon su propio lenguaje escrito.Shi Shan añade en su artículo que es por todos conocido que a principios de la dinastía Qing (1644-1911), el 5º Dalai Lama presentó sus respectos al emperador Shunzhi, quien le entregó un título honorífico. El título y la posición del Dalai Lama fueron legalizados por las autoridades centrales durante la visita.El hecho no sólo ayudó a mantener la unificación de China, sino que también promovió la estabilidad social y el desarrollo económico del Tíbet. Los tibetanos, agradecieron mucho su actuación al 5º Dalai Lama y lo calificaron de "el Gran Quinto".Sin embargo, es escandaloso para muchos tibetanos que el descendente de "el Gran Quinto", el 14º Dalai Lama, le atacara en mayo de 1986 en un encuentro tibetano celebrado en los Países Bajos, diciendo que sentía vergüenza por el hecho de que el 5º Dalai Lama hubiera "aceptado con júbilo la chaqueta mandarina otorgada por el emperador de la dinastía Qing". También ridiculizó al 5º Dalai Lama por haber perdido prestigio para establecer las relaciones y presentar sus respectos a las autoridades centrales.Como conclusión el artículo indica que estos hechos muestran la traición total del 14º Dalai Lama a sus ancestros y su religión y cómo éste ha utilizado el Budismo para lograr objetivos políticos, engañando de forma deliberada a la población. (Xinhua)18/10/2007
Dalai Lama ha sido reconocido en el mundo pese a las iras de China
La máxima distinción civil de EEUU, que ha recibido hoy el Dalai Lama, es la última de una larga lista de reconocimientos por su labor en favor de los derechos humanos en el Tíbet, que han enfurecido a China, cuyas tropas ocupan ese país desde 1950.
El máximo líder espiritual del Tíbet recibió el Premio Nobel de la Paz en 1989 y ha sido distinguido con premios de importantes instituciones y nombrado 'doctor honoris causa' por más de veinte universidades alrededor del mundo.El 10 de octubre de 2006 le fue otorgada de forma honoraria la nacionalidad canadiense pese a las protestas del Gobierno chino, y tres días más tarde fue recibido en audiencia por Benedicto XVI, por primera vez desde que fue nombrado Papa.Tensing Gyatso, XIV Dalai lama, nació el 6 de julio de 1935 en Taktser, Amdo, parte oriental de Tibet, en el seno de una familia modesta de campesinos, con el nombre de Lhamo Dondhup.A la edad de dos años fue reconocido como la reencarnación de Thubten Gyatso, decimotercer Dalai Lama, y recibió el nombre de Jetsun Jamphel Ngawang Lobsang Yeshe Tenzin Gyatso.Su responsabilidad como cabeza espiritual del Tíbet se completó con la asunción del poder político dos meses después de la entrada de las tropas chinas en septiembre de 1950, pero la dura represión china contra el levantamiento popular de Lhasa en 1959 le forzó a abandonar el país.Tras su exilio se instaló y formó un gobierno en la ciudad india de Dharamsala, y desde entonces se ha dedicado a recorrer el mundo en busca de apoyo internacional para el reconocimiento de los derechos de su pueblo.En los últimos años, el Dalai Lama ha renunciado a las pretensiones independentistas que mantuvo durante sus primeros años, y se ha centrado en pedir una 'verdadera autonomía' que permita a su pueblo preservar su 'identidad cultural, lingüística y religiosa'.Sin embargo, el régimen chino no oculta su malestar cuando se refiere al que considera el principal 'demonio' del Tíbet, país que considera una parte 'inalienable' de China.Cada vez que el Dalai Lama hace una visita al extranjero, las autoridades chinas presentan sus quejas a los respectivos mandatarios, por considerar que se interfiere en los asuntos internos chinos.La polémica más importante en sus incesantes viajes por el mundo tuvo lugar en junio de 1993, cuando las presiones chinas motivaron que la ONU le retirara la invitación para intervenir en la sala de plenos de la Conferencia Mundial de Derechos Humanos celebrada en Viena, aunque finalmente se le permitió hablar ante los representantes de las organizaciones no gubernamentales.El Dalai Lama no oculta su deseo de morir en Tíbet, pretensión que se le niega desde el Gobierno chino a pesar de su promesa de retirarse de la vida política cuando llegue el momento de su retorno.El líder budista es autor de más de sesenta títulos como 'Mi país y mi pueblo' (1962), 'El budismo del Tibet y la llave del medio camino'(1975) y 'The Universe in a Single Atom - The Convergence of Science and Spirituality' (2005).Entre sus actividades favoritas destacan la jardinería, la meditación y la lectura de los antiguos textos tibetanos o 'mantras'.Es admirador del Mahatma Ghandi y fue amigo personal del Papa Juan Pablo II con el que se reunió en varias ocasiones.